🔫 Nous Avons Vu Les Pas De Notre Dieu I here am casual, but was specially registered at a forum to participate in discussion of this question.

Par Xinzhi, Chine Un jour, en août 2019, ma dirigeante m’a écrit pour me demander d’aller chercher une sœur qui habitait à l’extérieur de la ville. J’ai vu que cette sœur résidait non loin d’une Église voisine de la nôtre. J’ai pensé Pourquoi est-elle transférée dans notre Église ? Pourquoi ne va-t-elle pas dans celle qui est plus proche ? » Mais, réflexion faite, je me suis dit que notre Église avait besoin d’aide pour toutes sortes de tâches, et j’ai décidé d’aller chercher cette sœur. Quel que soit son devoir, son aide serait la bienvenue. Puis j’ai lu dans la lettre que le nom de cette sœur était Zhu Yun, et je me suis soudain souvenue J’ai rencontré cette sœur, il y a quelques années. Elle a dans la quarantaine et reçoit bien les choses. S’il s’agit d’elle, elle pourrait même devenir dirigeante ou ouvrière ici. Ça me ferait une assistante de plus. » À cette pensée, j’ai été très contente. Qu’elle vive loin n’a plus compté pour moi, j’ai juste voulu la ramener à l’Église sur le champ. Grâce à l’adresse indiquée dans la lettre, j’ai trouvé sa maison, et j’ai frappé à la porte, mais la femme qui m’a ouvert était âgée, ce n’était pas la sœur dont je me souvenais. J’ai tout de suite dit Désolé, j’ai frappé à la mauvaise porte ! » J’allais partir, mais la femme m’a demandé avec empressement Qui cherchez-vous ? » J’ai dit que je cherchais une certaine Zhu Yun. Elle m’a aussitôt répondu C’est moi. » Je l’ai suivie à l’intérieur. En discutant avec elle, j’ai appris qu’elle avait été arrêtée par le PCC et qu’elle avait passé plus de trois ans en prison. La police la surveillait encore, depuis sa libération, et elle ne pouvait donc pas assister aux réunions dans sa ville. Elle était obligée d’aller chez son fils pour pouvoir reprendre sa vie d’Église. Apprendre dans quelle situation cette sœur se trouvait m’a beaucoup déçue. J’ai pensé Dommage que ce ne soit pas la Zhu Yun que j’ai connue. Si elle avait rejoint l’Église, ça m’aurait fait une bonne assistante. Cette Zhu Yun a été arrêtée, et la police la surveille encore. Cela signifie qu’elle ne peut faire aucun devoir au sein de l’Église. Notre Église manque déjà de personnel, et quelqu’un va devoir se réunir avec elle en tête-à-tête. Si la police cible aussi les frères et sœurs qui sont en contact avec elle, les pertes vont être terribles ! Je ne peux pas l’admettre dans notre Église. Je vais écrire à la dirigeante pour lui demander qu’elle la transfère dans l’Église près de chez elle. » Après m’être informée de sa situation, je me suis apprêtée à partir. Je ne lui ai pas demandé si elle rencontrait des difficultés ou des problèmes. Elle m’a demandé avec insistance Quand allez-vous revenir ? » J’ai répondu machinalement Attendez ici. Je vous recontacterai une fois certains problèmes réglés. » En rentrant, je me suis lamentée, tout en marchant La dirigeante ne sait pas ce qu’elle fait. Zhu Yun habite si près de l’Église voisine, pourquoi quelqu’un de cette Église n’a pas été la chercher ? C’est si loin, pour nous. Nous allons perdre beaucoup de temps pour aller la voir… » Dans mon cœur, j’ai maugréé, tout en marchant vers le nord, et puis je me suis rendu compte que j’étais perdue. J’ai demandé mon chemin et découvert que j’étais partie dans le mauvais sens en sortant de la ville. Je me le suis demandé, moi aussi J’ai déjà pris cette route, comment ai-je pu me perdre ? » À ce moment-là, je n’y ai pas prêté attention. Une fois rentrée, j’ai écrit une lettre suggérant à la dirigeante de transférer Zhu Yun dans l’Église près de chez elle. J’ai envoyé cette lettre, et les jours suivants, je me suis sentie mal à l’aise, comme si quelque chose n’allait pas. Je n’arrivais pas à me calmer quand je lisais la parole de Dieu, ni à me concentrer sur les sermons ou les échanges. J’ai compris que j’avais peut-être fait quelque chose qui allait à l’encontre de la volonté de Dieu, alors j’ai vite prié et cherché Dieu, en Lui demandant de m’éclairer et de me guider, pour que je me connaisse moi-même. Après avoir prié, je me suis soudain souvenue du jour où je m’étais perdue. J’ai compris que lorsqu’il s’était agi d’admettre Zhu Yun dans l’Église, je ne m’étais souciée que de mes propres intérêts. Si ça avait été bon pour moi, je l’aurais fait, sinon, j’aurais résisté, refusé, et je me serais plainte. Je ne m’étais aucunement souciée de la vie de ma sœur. Ce n’est que plus tard, après avoir lu ces paroles de Dieu, que j’ai gagné une certaine compréhension de mon problème. La parole de Dieu dit Les questions concernant les intérêts d’une personne sont ce qui la révèle, plus que tout le reste. Les intérêts de chaque personne sont intimement liés à sa vie, et tout ce avec quoi elle entre en contact chaque jour met en jeu ses intérêts. Par exemple, lorsque vous dites quelque chose ou parlez d’un sujet, quels sont les intérêts en jeu ? Lorsque deux personnes discutent de quelque chose, leurs intérêts sont liés à la question de savoir qui peut parler avec éloquence et qui ne le peut pas, quelle personne est admirée et laquelle est méprisée. […] En dehors de cela, qu’est-ce qui est lié à la poursuite des intérêts chez une personne donnée ? Dans ce qu’ils font, les gens sont constamment en train d’évaluer, de peser, de réfléchir et de se creuser la tête pour savoir ce qui leur sera bénéfique et ce qui ne le sera pas, ce qui améliorera leurs intérêts ou au moins évitera de les compromettre, ce qui leur vaudra les plus grands honneurs et le meilleur traitement matériel et ce qui fera d’eux les plus grands bénéficiaires d’une situation donnée » Ils ne font leur devoir que pour se distinguer et nourrir leurs propres intérêts et ambitions ; ils ne tiennent jamais compte des intérêts de la maison de Dieu, et vendent même ces intérêts en échange de la gloire personnelle Partie I », dans Exposer les antéchrists. Tant que les gens n’ont pas fait l’expérience de l’œuvre de Dieu ni compris la vérité, c’est la nature de Satan en eux qui domine. Quelles sont les spécificités de cette nature ? Par exemple, pourquoi es-tu égoïste ? Pourquoi protèges-tu ta propre position ? Pourquoi as-tu des émotions si fortes ? Pourquoi te réjouis-tu de ces choses injustes ? Pourquoi aimes-tu ces fléaux ? Sur quoi repose ton penchant pour de telles choses ? D’où viennent ces choses ? Pourquoi es-tu si heureux de les accepter ? Désormais, vous avez tous compris que la cause principale de toutes ces choses, c’est que le poison de Satan est en l’homme. Quel est donc le poison de Satan ? Comment peut-il être exprimé ? Par exemple, si tu leur demandes “Comment les gens devraient-ils vivre ? Pour quoi les gens devraient-ils vivre ?” les gens répondront “Chacun pour soi, Dieu pour tous.” Cette seule phrase exprime la racine du problème. La philosophie et la logique de Satan sont devenues la vie des gens. Quoi que les gens poursuivent, ils ne le font que pour eux-mêmes et donc, ils ne vivent que pour eux-mêmes. “Chacun pour soi, Dieu pour tous”, voilà la philosophie de vie de l’homme, et cela représente aussi la nature humaine. Ces paroles sont déjà devenues la nature de l’humanité corrompue, le véritable portrait de la nature satanique de l’humanité corrompue, et cette nature satanique est déjà devenue la base de l’existence de l’humanité corrompue ; depuis plusieurs milliers d’années, l’humanité corrompue vit de ce venin de Satan, jusqu’à aujourd’hui » Comment suivre la voie de Pierre », dans Sermons de Christ des derniers jours. Cette parole de Dieu a révélé mon état. J’ai vu que j’étais particulièrement égoïste et méprisable. En toutes choses, je ne pensais qu’à mes propres intérêts. Je voulais seulement maximiser ce qui m’était bénéfique. Je ne pensais pas du tout à mes frères et sœurs, et encore moins au travail de l’Église. Quand la dirigeante m’avait demandé d’aller chercher Zhu Yun, j’avais pensé que celle-ci allait pouvoir travailler pour l’Église, et que j’aurais ainsi une nouvelle assistante pour alléger ma charge et rendre mon travail plus efficace, ce qui aurait donné une meilleure image de moi, et j’avais donc eu hâte de la ramener. Mais quand j’avais vu qu’elle n’était pas la sœur que j’avais connue, et qu’elle était surveillée par la police, j’avais pensé qu’elle n’allait pas pouvoir faire un devoir, et que quelqu’un allait être obligé de se réunir avec elle en tête-à-tête. Je m’étais dit qu’elle n’allait pas améliorer notre productivité, ni donner une bonne image de moi, mais qu’elle risquait aussi de menacer notre sécurité. Je m’y étais opposée, je m’étais plainte que l’arrangement de la dirigeante était déraisonnable, et j’avais essayé à la hâte de recaser cette sœur dans une Église voisine. J’ai vu que vivre selon le poison satanique qui dit Chacun pour soi, Dieu pour tous » me rendait de plus en plus égoïste et méprisable. Je n’avais que mes intérêts à cœur et je ne me souciais que de moi. Dieu voit ce qu’il y a dans nos cœurs, comment aurait-Il pu ne pas détester mes pensées ? Quand j’ai pensé que Sœur Zhu Yun avait dû être transférée dans l’Église près de chez elle, je me suis sentie redevable à son égard, et j’ai su que je devais pratiquer la parole de Dieu, que je ne pouvais plus tenir compte de mes intérêts. Au bout d’un moment, j’ai reçu une autre lettre de ma dirigeante. Des frères et sœurs essayaient d’échapper au PCC, et il fallait que nous arrangions pour eux qu’ils viennent dans notre Église. Cette fois, je ne pouvais plus tenir compte de mes propres intérêts. Qu’ils soient ou non à même d’accomplir des devoirs, j’étais prête à les accepter, pour qu’ils puissent avoir une vie d’Église. Je suis allée aux adresses que ma dirigeante m’avait indiquées, j’ai accueilli ces membres dans notre Église et pris les dispositions nécessaires. Après avoir pratiqué ainsi, je me suis sentie vraiment en paix et à l’aise. Plus tard, la police m’a surveillée, moi aussi. Je constituais donc un risque et ne pouvais pas entrer en contact avec les autres. Je ne pouvais pas assister aux réunions ni accomplir mes devoirs. Ça a été une période très difficile pour moi. J’ai beaucoup regretté l’époque où je pouvais me réunir avec mes frères et sœurs et faire mes devoirs. J’avais hâte de retrouver mes frères et sœurs, d’échanger sur la vérité avec eux et de dire ce que j’avais dans le cœur. La vie d’Église et mes frères et sœurs me manquaient, j’étais tourmentée. Je n’ai compris qu’alors ce que mes frères et sœurs traqués par le PCC avaient dû ressentir quand ils ne pouvaient pas avoir de vie d’Église ni voir leurs frères et sœurs. J’ai pensé à Sœur Zhu Yun, que j’avais recasée dans l’Église voisine. Je m’étais alors dit que, puisqu’elle ne pouvait pas accomplir de devoirs, elle n’allait être d’aucune aide dans le travail de l’Église. Mais je n’avais pas réfléchi aux tourments qu’elle avait dû endurer, étant donné qu’elle avait été emprisonnée par le PCC pendant plus de trois ans, qu’elle était encore surveillée depuis sa libération, et qu’elle ne pouvait pas contacter ses frères et sœurs ni avoir une vie d’Église. Pour pouvoir assister aux réunions, elle avait dû venir dans notre Église depuis sa ville. Elle l’avait fait pour pouvoir être en contact avec ses frères et sœurs, mais je l’avais rejetée, sans un mot de réconfort ni la moindre compassion. Plus j’y ai songé, plus je me suis sentie coupable. Pourquoi avais-je été aussi froide et cruelle ? Je n’avais aucune humanité ! Ensuite, j’ai lu ces paroles de Dieu qui révélaient les antéchrists. Elles m’ont aidée à voir mon problème plus clairement. La parole de Dieu dit Le caractère insidieux et venimeux des antéchrists se manifeste principalement par l’existence d’un but dans tout ce qu’ils font. La première chose à laquelle ils pensent, ce sont leurs propres intérêts, et leurs méthodes sont méprisables, grossières, sordides, misérables et louches. Il n’y a aucune sincérité dans la façon dont ils font les choses et dont ils traitent les gens ni dans les principes selon lesquels ils les traitent. La façon dont ils traitent les gens consiste à profiter d’eux et à les manipuler, et quand les gens ne leur sont plus utiles, ils les jettent. Si tu as une valeur utile pour eux, ils font semblant de se soucier de toi “Comment vas-tu ? As-tu rencontré des difficultés ? Je peux t’aider à résoudre tes difficultés. Dis-moi si tu as des problèmes. Je suis là pour toi. Quelle chance nous avons d’avoir une si bonne relation !” Ils semblent si attentifs. Pourtant, s’il arrive un jour que tu n’aies plus aucune valeur utile pour eux, ils t’abandonneront, ils te mettront de côté et te traiteront comme s’ils ne t’avaient jamais rencontré. Lorsque tu as vraiment un problème et que tu vas chercher de l’aide, leur attitude change soudainement, leurs paroles ne sonnent plus aussi bien que lorsqu’ils t’avaient promis de t’aider pour la première fois et pourquoi cela ? C’est parce que tu n’as plus aucune valeur utile pour eux, alors ils cessent de te prêter attention. Et ce n’est pas tout s’ils découvrent que tu as fait quelque chose de mal ou trouvent quelque chose qu’ils peuvent utiliser comme levier, ils deviennent froidement cyniques vis-à-vis de toi et peuvent même te condamner. De quel genre de façon de faire s’agit-il ? Est-ce une manifestation de gentillesse et de sincérité ? Lorsque les antéchrists manifestent ce genre de caractère insidieux et venimeux dans leur comportement envers les autres, y a-t-il là-dedans une trace d’humanité ? Ont-ils la moindre sincérité vis-à-vis de ces gens ? Absolument pas. Tout ce qu’ils font est pour leur propre profit, leur fierté et leur réputation, pour se donner un statut et une renommée parmi les autres. De tous ceux qu’ils rencontrent, s’ils peuvent tirer profit, ils le feront. Ceux dont ils ne peuvent pas profiter, ils les dédaignent et ne leur prêtent aucune attention même si tu prends sur toi de les approcher, ils t’ignorent, comme si tu leur étais invisible. Mais si un jour vient où ils ont besoin de toi, leur attitude envers toi change soudainement et ils deviennent inexplicablement très attentifs et très aimables. Pourquoi leur attitude envers toi a-t-elle changé ? Tu as une valeur utile. C’est vrai quand ils voient que tu as une valeur utile, leur attitude change » Résumé du caractère des antéchrists et de l’essence de leur tempérament Partie I », dans Exposer les antéchrists. Quand j’ai vu ce que cette parole de Dieu révélait, je me suis sentie malheureuse et coupable. J’avais agi comme un antéchrist. Quelle que soit la situation, j’étais uniquement motivée par mes intérêts. Je calculais sans cesse et j’utilisais les gens dans mes interactions. Je n’avais aucun amour pour mes frères et sœurs, aucune honnêteté, aucune bonté. Sœur Zhu Yun avait été surveillée par le PCC pendant si longtemps, sans pouvoir avoir une vie d’Église. J’aurais dû comprendre sa situation, la soutenir et l’aider avec amour, arranger au plus vite pour elle qu’elle assiste aux réunions et accomplisse les devoirs qu’elle pouvait faire. Mais je m’étais juste souciée du risque qu’elle nous faisait courir. Je m’étais dit que l’accepter n’allait aider en rien le travail de l’Église, que nous allions devoir dépenser de l’énergie et payer un prix pour l’aider. Au pire, elle allait menacer la sécurité des autres frères et sœurs, ce qui allait affecter le travail de l’Église. Je ne m’étais donc pas souciée qu’elle puisse avoir ou non une vie d’Église, et je ne lui avais pas posé une seule question sur son état ou ses difficultés. J’avais juste voulu me débarrasser d’elle, ne pas l’admettre dans l’Église. J’avais été si indifférente et égoïste. Je n’avais vraiment aucune humanité ! Je n’ai pas pu m’empêcher de me demander Je n’ai même pas pu penser à ma sœur dans cette situation simple. Je n’ai eu aucun amour, aucune compassion pour elle. Alors comment l’aide que j’ai proposée auparavant à mes frères et sœurs aurait-elle pu être sincère ? » En réfléchissant, j’ai compris qu’à maintes reprises j’avais aidé mes frères et sœurs parce que j’étais dirigeante d’Église. J’avais cru qu’en les soutenant convenablement, en m’assurant que tous étaient dans un état normal, j’allais obtenir des résultats dans mon devoir et donner une bonne image de moi à coup sûr. Je réalisais seulement maintenant que mes actes ne tenaient pas compte de la volonté de Dieu, et que je n’assumais pas mes responsabilités de dirigeante. À la place, je protégeais ma réputation et mon statut. En apparence, j’accomplissais mon devoir, mais en fait, je veillais sur mes intérêts, sous couvert de faire mon devoir. Je me servais des autres comme d’un tremplin pour poursuivre réputation et statut. Ce que je faisais était dégoûtant aux yeux de Dieu, et je suivais un chemin de résistance à Dieu. Si je n’avais pas souffert d’être privée de vie d’Église, je n’aurais jamais connu la peine et la souffrance endurées par mes frères et sœurs sans réunions ni vie d’Église. Et je n’aurais jamais reconnu mon tempérament d’antéchrist sinistre et malveillant. Plus tard, j’ai lu cet autre passage de la parole de Dieu. Le problème avec les gens qui poursuivent leurs propres intérêts est que les buts qu’ils poursuivent sont les buts de Satan, ce sont des buts qui sont mauvais et injustes. Lorsque les gens poursuivent des intérêts personnels comme le prestige et le statut, ils deviennent involontairement l’outil de Satan, ils deviennent un canal pour Satan et, de plus, ils deviennent l’incarnation de Satan. Ils jouent un rôle négatif dans l’Église. Sur le travail de l’Église, sur la vie normale de l’Église et sur la poursuite normale des élus de Dieu, l’effet qu’ils exercent est de déranger et de nuire ils ont un effet défavorable et négatif » Ils ne font leur devoir que pour se distinguer et nourrir leurs propres intérêts et ambitions ; ils ne tiennent jamais compte des intérêts de la maison de Dieu, et vendent même ces intérêts en échange de la gloire personnelle Partie I », dans Exposer les antéchrists. Cette révélation issue des paroles de Dieu m’a fait comprendre que si nous faisons notre devoir sans pratiquer la vérité, et protégeons notre réputation et notre statut, quel que soit le prix que nous payons, nous jouerons toujours un rôle négatif dans l’Église et servirons d’exutoire à Satan. Nous ne ferons qu’interrompre et perturber le travail de l’Église, et nuirons à l’entrée dans la vie de nos frères et sœurs. J’ai songé à ma sœur, obligée de venir à nous depuis sa ville pour prendre part à la vie d’Église. Elle croyait sincèrement en Dieu et désirait ardemment Sa parole. Si j’avais eu la moindre humanité, je ne l’aurais pas traitée ainsi. J’étais dirigeante d’Église, mais quand Sœur Zhu Yun avait eu des ennuis, je ne l’avais pas aidée. J’avais essayé de la recaser dans une autre Église, avec indifférence, sans pitié. Plus j’ai pensé à ce que j’avais fait et plus je me suis détestée. Je me sentais redevable envers ma sœur, et encore plus envers Dieu. Alors je suis venue devant Dieu et j’ai prié Dieu ! Je ne tiens compte que de mes intérêts quand j’agis, je n’ai aucun amour pour mes frères et sœurs. Je suis si égoïste et malveillante ! Dieu ! Je veux me repentir… » Plus tard, en lisant cette parole de Dieu, j’ai vu l’approvisionnement et le souci désintéressés de Dieu pour l’humanité, et j’ai eu encore plus honte de mon égoïsme et de ma malveillance. La parole de Dieu dit Quels que soient la quantité de paroles de Dieu que tu as entendues, la vérité que tu es capable d’accepter et que tu as comprise, la réalité que tu as vécue et les résultats que tu as obtenus, il y a un fait que tu dois comprendre la vérité, le chemin et la vie de Dieu sont accordés gratuitement à chacun, et c’est équitable pour chacun. Dieu ne favorisera jamais une personne par rapport à une autre en raison du temps depuis lequel elle croit en Lui ou de ce qu’elle a souffert, et Il ne favorisera ni ne bénira jamais une personne en raison du temps depuis lequel elle croit en Lui ou de ce qu’elle a souffert. Il ne traitera pas non plus quelqu’un différemment en raison de son âge, de son apparence, de son sexe, de son milieu familial, etc. Chaque personne obtient la même chose de Dieu. Il fait en sorte que personne n’obtienne moins et que personne n’obtienne beaucoup plus. Dieu est juste et équitable envers chaque personne. Il pourvoit aux besoins de l’homme à temps et de façon proportionnée, ne le laissant pas avoir faim, froid ni soif, et Il satisfait tous les besoins du cœur de l’homme. Quand Dieu fait ces choses, qu’est-ce que Dieu exige des gens ? Dieu donne ces choses aux gens, alors y a-t-il chez Dieu de l’égoïsme ? Non. Il n’y a chez Dieu aucun égoïsme. Les paroles et l’œuvre de Dieu sont toutes pour le bien de l’humanité et elles sont destinées à résoudre toutes les épreuves et difficultés de l’humanité, afin que l’humanité puisse obtenir de Dieu la vraie vie. C’est un fait » L’homme est le plus grand bénéficiaire du plan de gestion de Dieu », dans Sermons de Christ des derniers jours. Dieu subvient aux besoin de tous, de manière désintéressée. Il travaille très dur en chacun d’entre nous et n’attend jamais rien en retour. Il espère seulement que nous poursuivrons la vérité, changerons nos tempéraments, et vivrons une véritable ressemblance humaine. Mais j’avais traité mes frères et sœurs en me basant sur leur utilité. S’ils étaient utiles, j’étais prête à payer n’importe quel prix. Sinon, je ne leur prêtais aucune attention. S’ils n’apportaient rien, ils m’indifféraient. J’étais égoïste et méprisable. Le Seigneur Jésus a dit Je vous le dis en vérité, toutes les fois que vous avez fait ces choses à l’un de ces plus petits de mes frères, c’est à moi que vous les avez faites » Matthieu 2540. Oui. Même aux frères et sœurs les moins remarquables au sein de l’Église, on doit proposer de l’aide, tant qu’ils croient authentiquement en Dieu, et qu’ils ne sont pas des scélérats, des antéchrists ou des non-croyants. Les aider avec amour, c’est tenir compte de la volonté de Dieu, et cela reçoit l’approbation de Dieu. Ces frères et sœurs recherchés par le PCC, en particulier, qui ne peuvent pas rentrer chez eux, doivent être bien traités, et nous devons nous assurer de leur sécurité. C’est encore plus une bonne action. L’attitude d’une personne envers ses frères et sœurs montre son humanité. J’ai éprouvé de profonds regrets. Si l’on me donnait une nouvelle chance de faire mon devoir, je ne pouvais plus être égoïste et méprisable, ni ne tenir compte que de mes intérêts quand j’interagissais avec mes frères et sœurs. Je devais faire de mon mieux pour aider mes frères et sœurs, et être quelqu’un qui possède humanité et raison. En janvier de cette année, j’ai finalement commencé un autre devoir. Ma dirigeante a arrangé pour moi que je soutienne une sœur qui posait un problème de sécurité. J’ai pensé Après tout ce que j’ai traversé, j’ai enfin un devoir. Si j’entre en contact avec cette sœur, que va-t-il se passer si je suis mise en cause ? » À ce stade, j’ai compris que je n’étais pas dans un bon état, alors je suis venue en hâte devant Dieu et j’ai prié pour pouvoir renoncer à moi-même, en disant que je voulais faire de mon mieux pour aider et soutenir ma sœur. En me réunissant et en échangeant avec elle sur la parole de Dieu, son état négatif s’est peu à peu inversé, et elle a voulu écrire un article témoignant de Dieu. En faisant tout mon possible pour aider ma sœur, je me suis sentie vraiment en paix. Autrefois, je me disais que je pouvais supporter des épreuves, travailler dur dans mon devoir, avoir une bonne humanité, et de l’amour pour mes frères et sœurs. Grâce à ce que les faits ont montré, et au jugement et à la révélation de la parole de Dieu, j’ai enfin vu que je n’avais fait que rechercher le gain. J’avais été égoïste, indifférente, et mon cœur n’avait eu ni honnêteté ni bonté. J’avais été corrompue par Satan, au point de devenir inhumaine ! Le jugement et la révélation de la parole de Dieu m’ont fait comprendre comment traiter mes frères et sœurs avec humanité et raison. Cela m’a aidée à bien m’entendre avec autrui, sans rechercher sans cesse mon propre intérêt, et à soutenir et aider avec sincérité mes frères et sœurs. Rendons grâce à Dieu !

Sinous croyons en Dieu, mais ne pratiquons pas la vérité et vivons toujours selon ces idées, même si notre comportement est bon en apparence, et même si nous nous entendons bien avec les gens, aux yeux de Dieu, nous restons des personnes qui résistent à Dieu. Ce n’est qu’alors que j’ai acquis un certain discernement sur ces points de vue sataniques absurdes et

LA CROIX Malo Tresca envoyée spéciale à Ngoukomba, République centrafricaine, le 23/08/2022 à 1020 Non reconnue par le Vatican, l’ apparition », en 2008, d’une croix dans le ciel au cours du pèlerinage annuel de l’Immaculée Conception a encouragé les fidèles à fréquenter le sanctuaire marial de Ngoukomba Centre Afrique Dans ce pays d’une pauvreté endémique devenu un terreau très fertile à l’expansion des nouvelles Églises évangéliques et des mouvances issues du renouveau charismatique, rares sont ceux qui affichent aujourd’hui ouvertement leur scepticisme l’ apparition » – non officiellement reconnue par Rome – d’une grande croix blanche dans le ciel, au-dessus du sanctuaire de Ngoukomba, le 8 décembre 2008, en marge du traditionnel pèlerinage annuel de l’Immaculée Conception, est un signe de Dieu ». À lire aussi En Centrafrique, prier pour la réconciliation après la guerre civile » L’archevêque de Bangui de l’époque, Mgr Paulin Pomodimo – poussé à la démission par le Vatican en 2009, après six ans d’exercice, pour une affaire de mœurs – célébrait alors la messe de clôture de l’événement en plein air. Soudain, un grand silence tombe sur l’assemblée. J’y étais. La croix de Marie est sortie dans le ciel. Au début, certains se sont dit qu’elle s’était peut-être formée avec les traces d’un avion, ou par un nuage. Mais non ! Elle est restée une dizaine de minutes, puis s’est évanouie », raconte Anicet, responsable scout catholique de 52 ans. Des gens se sont mis à crier “Merci mon Dieu !” Il y avait beaucoup d’émotion, d’autres se sont mis à pleurer », poursuit-il. L’évêque interrompt alors la célébration, sans hésitation. Vous avez vu vous-même le miracle qui s’est produit », lance-t-il à la foule. Tout le monde s’est mis à chanter en sango la langue véhiculaire du pays, NDLR une chanson qui disait “La croix est sortie dans le ciel à Ngoukomba” », poursuit Luther Ouadda, secrétaire général de l’Association des scouts catholiques centrafricains Ascca en fredonnant l’air. Cet événement a été un grand déclic pour encourager les gens à aller là-bas », soutient le cardinal Dieudonné Nzapalainga, archevêque de Bangui. Depuis, le présumé miracle » n’a cessé de faire parler de lui, et près de 30 000 pèlerins affluent désormais chaque année dans la petite localité. L’être suprême dans la pensée africaine, ou l’origine de Dieu MONDO BLOG Vos ancêtres n’étaient pas des gens simplistes. Quand ils sont venus à l’existence, ils ont cherché à savoir – quel est le but de cette vie sur terre ? – qui nous a mis là et quel est son dessein ? Et qu’allons-nous devenir après ? Alors, ils se sont mis à chercher partout. Ils ont fouillé dans le ciel, sous la terre, dans les océans pour chercher qui a créé tout ça. Après avoir fouillé partout, ils n’ont rien trouvé. Ils n’ont rien vu à ce qui ressemble à Dieu. Alors, ils se sont dit que ça ne vient pas de nulle part. Donc, ils ont commencé à observer la nature. Et c’est par l’observation de la nature, des phénomènes naturels, des comportements des animaux par exemple en voyant ce qu’un animal mange lorsqu’il tombe malade, de la venue et de l’allée des saisons, ils ont élaboré des connaissances très rationnelles, des connaissances élaborées à partir de l’observation de la nature, des animaux. Et c’est à partir de ces connaissances-là qu’ils ont bâti ce que j’appellerai un corpus de la connaissance du réel. De la connaissance du réel à l’absolution De la connaissance du réel, nos ancêtres ont basé leur spiritualité sur l’absolution. L’absolution c’est ce qu’on constate. On ne croit pas comme ça mais on s’en tient à ce qu’on a vécu, de l’expérience vécue, des observations faites dans la nature d’où on tire des conclusions rationnelles. Le contraire de l’absolution c’est l’abstraction. L’abstraction c’est quand quelqu’un de son bon vouloir décide que les choses doivent être comme ça, comme son entendement. Et il présente les choses selon sa vision à lui qui peut ne pas correspondre à la réalité. Or, nos ancêtres ont bannit l’abstraction et il se sont basés sur l’absolution, donc la connaissance du réel. Et en cherchant à pousser cette connaissance du réel, ils sont arrivés à une frontière qu’ils ne pouvaient pas franchir. Et à cette frontière, tout ce qui était insaisissable par eux et inconnaissable par eux, ils ont appelé ça Dieu. Voilà ce qu’est Dieu dans la spiritualité négro-africaine. Dieu, c’est l’inconnu, tout ce que l’être humain ne peut pas savoir, ne peut pas connaître. Parce que dans la réalité, les scientifiques d’aujourd’hui sont d’accord, nous êtres humains, notre cerveau est trop restreint pour percevoir la réalité. Nos ancêtres savaient qu’il y avait d’autres réalités qu’on ne pouvait pas voir. C’est le monde invisible. La physique d’aujourd’hui a prouvé que nos ancêtres avaient raison. Il y a le monde invisible. Demandez à n’importe quel physicien sérieux, il vous dira que même la lumière que l’on voit est une partie restreinte de tout le spectre électromagnétique. Et pour les sons que nous entendons, l’oreille humaine n’entend qu’une portion de 20 Hz à 20 kHz. Et tout le reste, ça passe inaperçu. Mais les animaux, les oiseaux et autres créatures perçoivent plus. Donc, nous avons une vision trop restreinte de la réalité, l’être humain ne peut pas connaître toute la réalité. Et là où sa perception, sa connaissance, son expérience s’est arrêté, nous avons appelé ça Dieu. Dieu, c’est donc cette force invisible, cette vibration, cette énergie pure et originelle qui est à la source de toute la création. Mais, comme nos ancêtres ne l’ont jamais vu, ne l’ont jamais rencontré, ne l’ont jamais entendu, ils ne se sont pas permis d’écrire des livres pour dire que c’est la parole de Dieu. Et ce qu’ils ont expérimenté a été consigné. L’Africain est monothéiste par essence Parfois, sachant bien qu’il y a le monde invisible et pour exprimer certaines réalités, ils ont prêté leur voix à Dieu. Donc, c’était pour eux une explication de la notion de Dieu aux profanes. Et donc, eux ils savent que Dieu existe. Nous savons que Dieu existe, oui, nous en sommes conscients et nous savons que Dieu est unique aussi. Parce que ceux qui nous embrouillent souvent, et ceux qui nous traitent de sorciers », disent que nous sommes des polythéistes ». Mais, la notion de polythéisme » est une aberration grossière parce que c’est l’Homme africain qui a découvert la notion de Dieu. Et le monothéisme, dire que Dieu est unique, le créateur est unique, cette notion est également née en Afrique. Donc, qui d’autre peut venir nous expliquer Dieu ? C’est ainsi que nos ancêtres ont dit Dieu existe », mais nous ne pouvons pas le connaître, nous ne pouvons pas le saisir dans sa totalité. Mais, nous voyons seulement ses effets. Tout comme l’électricité existe aujourd’hui, mais aucun de nous n’a vu l’électricité. Mais nous nous servons tous de l’électricité à travers la lumière. On voit la lumière, c’est l’effet de l’électricité. On voit les plaques chauffantes pour la cuisson de nos aliments, c’est l’effet de l’électricité. Nous voyons les moteurs tourner, c’est l’effet de l’électricité. Mais, aucun de nous n’a vu l’électricité. Donc, le domaine électrique est l’illustration parfaite de la notion de Dieu. Alors, c’était à une époque très très lointaine. Comme personne n’était là, à la création du monde, alors tous les peuples se sont donnés des explications de la notion de Dieu, comment le monde a été créé, etc. Donc, ces explications-là ont donné naissance à des mythes, à des légendes, et chaque peuple a ses mythes et légendes. Nous, nous avons en Afrique essentiellement le mythe d’Osiris et il y a d’autres peuples qui ont le mythe d’Orphée, le mythe d’Ormuz, et le mythe d’Œdipe, pour les peuples asiatiques, les Blancs et les Jaunes. Donc, chaque peuple s’est donné son explication de l’origine du monde. Mais, quand on regarde objectivement, c’est la pensée africaine qui a résisté le mieux à la science. C’est la plus puissante philosophie, la pensée africaine, et elle n’a jamais été démentie par la science. Les fondements africains de l’animisme Depuis des millénaires, nos ancêtres ont dit que chaque créature a une âme les êtres humains, les animaux, les végétaux, et même les pierres ont une âme, une sorte de vibration en eux. Donc, c’est cette vibration-là que nous avons qualifié d’ âme ». Et l’Africain est tellement sensible à cette notion d’âme. que certains nous sommes appelés animistes » parce qu’il y a l’âme dans tout. Et l’âme, nous sommes tellement sensible à ça, que l’Africain authentique n’ose même pas verser de l’eau chaude par terre au risque de tuer une fourmi ou de blesser une âme quelconque invisible. Voilà comment nous avons perçu la création. Nos ancêtres, après des millénaires d’observations, se sont dit qu’il y a un créateur. Mais ce créateur-là, il n’est pas perceptible. Nous voyons seulement ses manifestations. De même, nous ne voyons pas l’électricité mais nous voyons la lumière. Nous ne voyons pas l’électricité mais nous voyons le moteur tourner. De la même façon, nos ancêtres ont observé des manifestations de Dieu, autrement dit des facettes de Dieu ou les attributs de Dieu. Ces attributs peuvent être le soleil, la lune, la procréation, l’amour, la mort, etc. Tout ça sont des attributs de Dieu. Donc, l’Africain a dit, puisque je ne connais pas Dieu, mais je vois ses manifestations », c’est la même chose quand je dis puisque je ne vois pas l’électricité, mais je vois la lumière ». Je sais que ça existe. Alors, pour mes besoins d’éclairage, j’utilise la lumière. L’Africain a dit la même chose puisque je ne connais pas Dieu, on ne peut pas s’adresser à quelque chose qu’on ne connait pas ». Donc, il s’est adressé à la manifestation visible, à la manifestation perceptible de Dieu qu’il connaît. Donc, il s’est adressé à cette manifestation perceptible, visible, connaissable de lui. Comme Dieu a plusieurs manifestations, chaque attribut de Dieu, chaque facette de Dieu a donné naissance à un culte en Afrique. D’où la multitude de cultes que nous avons. Cela ne signifie pas que Dieu est pluriel. Non ! Dieu est un et unique mais il a des manifestations plurielles. Donc, que personne ne vienne nous dire désormais que nous sommes des polythéistes ». Non ! Quand la science confirme plus tard ce que nos ancêtres ont découvert plus tôt La science a découvert qu’il y a plusieurs planètes et univers. Et tout ça doit aller en pilotage automatique. Puisque tout cela doit aller en pilotage automatique, le grand patron ne peut pas se mêler de la gestion de toutes les petites choses, sinon ça sera ingérable. Quand on regarde au niveau d’un simple pays, le président d’un pays est un grand patron. Le grand patron n’encombre pas son bureau avec des tas de dossiers. Si un citoyen américain voulait avoir un passeport et qu’il devrait s’adresser au président, les États-Unis ont 300 millions d’habitants. Imaginez comment son bureau allait être encombré. Et pour éviter cela, le président a délégué des tâches il a créé un département pour chercher le passeport; ceux qui ont besoin de permis de conduire, il a créé un département pour aller chercher un permis de conduire; ceux qui ont besoin d’autre chose, il y a le service spécifique dédié à ça. Donc, le grand patron se charge seulement de contrôler la cohérence de l’ensemble. Mais, il ne se mêle pas des affaires individuelles. Si vous avez mal rempli votre formulaire de demande de passeport, le service des passeports va la rejeter. Mais est-ce pour cela que le président doit intervenir ? Non, il n’interviendra pas parce qu’il a déjà chargé les services pour ça. Et voilà pourquoi souvent dans certaines de mes interventions, je dis que Dieu s’en fout ! » Donc, c’est un peu caricaturé mais c’est pour vous dire que Dieu ne se mêle pas des détails, des affaires humaines, des relations entre ses créatures. Il a créé des lois, ce sont des lois physiques qui n’ont jamais été démenties. Et chaque fois qu’on respecte ces lois, on respecte la volonté de Dieu. Et ces lois sont immuables depuis l’origine jusqu’à aujourd’hui. Notre notion de Dieu est antagonique de ceux qui nous ont présenté Dieu comme quelque chose qui a été créée ex-nihilo. Il y a un lien fonctionnel très fort entre Dieu et les phénomènes physiques que nous observons. L’intérêt de la pensée négro-africaine a été d’avoir découvert en premier cette vibration qui existe depuis l’origine, la vibration originelle qui existe et qui est dans tout. Tout vibre ! La terre, depuis le magma intérieur, la terre est en vibration. Moi, je suis en vibration, l’arbre est en vibration, le chien est en vibration, le caillou est en vibration. Donc voilà, nous sommes tous dans cette vibration, cette résonance harmonisée par la nature, par l’univers, par Dieu. »

ParXinzhi, Chine Un jour, en août 2019, ma dirigeante m’a écrit pour me demander d’aller chercher une sœur qui habitait à l’extérieur de la ville. J’ai vu que cette sœur résidait non

Je suis venu pourquoi n’y avait-il personne ? J’ai appelé pourquoi personne n’a-t-il répondu ? Ma main est-elle trop courte pour racheter ? N’ai-je pas assez de force pour délivrer ? Par ma menace, je dessèche la mer, Je réduis les fleuves en désert ; Leurs poissons se corrompent, faute d’eau, Et ils périssent de soif. » Esaïe 50 2 Leçon biblique N°166 LA PUISSANCE DE LA MAIN DE DIEU. Qu’est-ce qu’une main ? La main est la partie du corps humain qui termine le bras et qui sert à la préhension et au toucher. La main de Dieu ou main du Seigneur exprime sa puissance ou l’influence de son esprit Psaume 19 1; 11816 ; Jérémie 19 ; Esaïe 66 ; 1Samuel 85,7. Les hommes discernent-ils la main de Dieu ? Tous les Hommes devaient être capables de discerner la main de Dieu. La raison pour laquelle beaucoup n’y arrivent pas est la désinvolture en ce qui concerne le peuple de Dieu, l’incrédibilité et la méchanceté des païens. Dans le passé, beaucoup de personnes ont eu l’occasion de voir et d’entendre comment Dieu a aidé le peuple d’Israël. Il avait fait des miracles pour libérer son peuple d’Egypte et pour vaincre plusieurs rois de la Terre promise le pays promis par Dieu. Josué 93, 9, 10 D’autres rois avaient entendu et vu comment Dieu avait sauvé son peuple, pourtant ils se réunirent tous ensemble pour faire la guerre contre Josué et contre Israël ». Josué 91, 2 En combattant Israël, ces rois ont eu l’occasion de voir la main de Dieu. En effet, grâce à la force extraordinaire de L’Eternel, le soleil se tint immobile, et la lune s’arrêta vraiment, jusqu’à ce que la nation ait pu se venger de ses ennemis ». Josué 1013 Mais L’Eternel a laissé les ennemis d’Israël s’entêter, et ils ont combattu son peuple. Josué 1120-21 Ils ont été vaincus parce qu’ils ont refusé d’admettre que Dieu combattait pour son peuple. Des centaines d’années plus tard, le méchant roi Ahab a eu plusieurs occasions de voir la main de Dieu. Un jour, Elie lui a dit Il n’y aura ni rosée ni pluie, sauf sur l’ordre de ma parole ! » 1Rois 171 Il n’y avait que la main de Dieu qui pouvait faire cela, mais Ahab a refusé d’y croire. Quelque temps plus tard, Elie a prié, et l’Eternel lui a répondu en envoyant du feu du ciel. Ahab a vu cela. Ensuite, Elie lui a dit que Dieu ferait cesser la sécheresse en provoquant une grande pluie. 1Rois 1822-45 Ahab a vu tous ces miracles, mais il a quand même refusé de croire qu’il avait vu la force de Dieu. Quelle est la leçon de ces exemples ? Nous devons savoir reconnaître la main du Seigneur quand elle agit dans notre vie. La main de Dieu agit à notre époque. Des preuves existent que la main de Dieu continue d’agir jusqu’à présent. Les différentes solutions que des chrétiens obtiennent à leurs problèmes et à ceux de leur entourage, rien que par leurs prières sont des preuves tangibles des actions de l’Esprit de Dieu dans nos vies. Beaucoup de serviteurs de Dieu ont vu sa main les aider à abandonner des mauvaises habitudes qu’ils avaient avant de devenir Témoins, par exemple fumer, se droguer, ou regarder de la pornographie. Certains disent qu’ils avaient essayé d’arrêter tout seuls, mais qu’ils n’avaient pas réussi. Mais quand ils ont demandé à Dieu de les aider, il leur a donné une force plus grande que la force normale. Alors ils ont réussi à abandonner leurs mauvaises habitudes. 2 Corinthiens 47 ; Psaume 3723, 24. Dieu est toujours prêt à nous aider et toujours attentif aux problèmes de son peuple Jérémie 8 6 ; Psaume 532 ; mais les hommes ne le cherchent pas. Vois-tu la main de Dieu dans ta vie ? Parfois, nous ne voyons pas la main de Dieu dans notre vie. Pourquoi ? Quand nous avons beaucoup de problèmes, nous oublions peut-être que Dieu nous a souvent aidés avant. C’est arrivé à Elie. Il était courageux, mais quand la reine Jézabel a voulu le tuer, il a eu peur. Pendant un moment, il a oublié comment Dieu l’avait déjà aidé. La Bible dit qu’il a même voulu mourir. 1Rois 191-4 Où pouvait-il trouver de l’aide et du courage ? Il devait parler à Dieu. 1Rois 1914-18 Job était tellement concentré sur ses soucis qu’il ne voyait pas sa situation comme Dieu la voyait. Job 423-6 Parfois, nous aussi nous avons peut-être du mal à voir Dieu à cause de nos problèmes. Que pouvons-nous faire pour voir ce que Dieu fait pour nous ? En réfléchissant à ce que la Bible dit à propos de nos problèmes, nous nous rendons compte que Dieu nous aide. Comment peux-tu voir la main de Dieu dans ta vie ? Jésus a dit qu’il faut avoir le cœur pur » pour voir Dieu ». Matthieu 58 Qu’est-ce que cela signifie? Qu’il faut garder nos pensées pures et ne plus rien faire de mauvais. 2 Corinthiens 42 La puissance de la main de dieu Ta droite, ô Eternel ! a signalé sa force ; Ta droite, ô Eternel ! a écrasé l'ennemi. » Exode 156 Délivré de l'esclavage par sa main puissante ». Quelle parole incroyablement encourageante en ces jours de désillusion où l'homme tente par ses propres efforts d'être libéré de la puissance du péché. Pourtant, nous sommes tellement peu disposés à reconnaître la main de Dieu à l'œuvre dans nos vies. Penser que la délivrance de la puissance du péché vient de l'action d'un autre que nous-même va à l'encontre de notre fierté, de notre sens de la justice et de notre théologie. Mais regardons cet exemple Israël sortait armé, mais toutes ses batailles étaient celles du Seigneur. “ce n'est ni par l'épée ni par la lance que l'Éternel sauve. Car la victoire appartient à l'Éternel.”1Samuel 1747. Il est rapporté dans le livre de l'Exode que “...Les enfants d'Israël étaient sortis la main levée” 148 et qu'ils chantaient des chants de reconnaissance après avoir traversé sains et saufs la Mer Rouge. Le sang avait protégé Israël du jugement divin mais c'est la main de Dieu qui les a délivré de la puissance de la chair. Ils ont expérimenté la sécurité de Dieu et s'en sont réjouis. Ensuite, il leur fallait la puissance! La puissance de vaincre une fois pour toute leur vieil ennemi et la puissance pour affronter les ennemis à venir. Cette puissance est dans la main de Dieu. Nous avons reçu de grandes et précieuses promesses, surpassant celles données à Israël. Dieu a promis de nous délivrer de tout mal et de nous faire asseoir dans les lieux célestes en Jésus Christ, libérés de la domination du péché. Mais d'abord nous devons apprendre à haïr le péché pas d'arrangements ni de compromis. Dorlote ton péché, joue avec lui, refuse de le détruire et un jour il deviendra la chose la plus douloureuse de ta vie. Quelques passages bibliques Esaïe 662 Toutes ces choses, ma main les a faites, Et toutes ont reçu l'existence, dit l'Éternel. Voici sur qui je porterai mes regards Sur celui qui souffre et qui a l'esprit abattu, Sur celui qui craint ma parole. Psaumes 955 La mer est à lui, c'est lui qui l'a faite; La terre aussi, ses mains l'ont formée. Psaumes 1388 L'Eternel agira en ma faveur. Éternel, ta bonté dure toujours, N'abandonne pas les œuvres de tes mains! Esaïe 4813 Ma main a fondé la terre, Et ma droite a étendu les cieux Je les appelle, et aussitôt ils se présentent. Esaïe 648 Cependant, ô Eternel, tu es notre père; Nous sommes l'argile, et c'est toi qui nous as formés, Nous sommes tous l'ouvrage de tes mains. Psaumes 954 Il tient dans sa main les profondeurs de la terre, Et les sommets des montagnes sont à lui. Job 1210 Il tient dans sa main l'âme de tout ce qui vit, Le souffle de toute chair d'homme. Job 2613 Son souffle donne au ciel la sérénité, Sa main transperce le serpent fuyard. Job 3632 Il prend la lumière dans sa main, Il la dirige sur ses adversaires. 1 Chroniques 2912 C'est de toi que viennent la richesse et la gloire, c'est toi qui domines sur tout, c'est dans ta main que sont la force et la puissance, et c'est ta main qui a le pouvoir d'agrandir et d'affermir toutes choses. Amos 16-8 Ainsi parle l'Eternel A cause de trois crimes de Gaza, Même de quatre, je ne révoque pas mon arrêt, Parce qu'ils ont fait une foule de captifs pour les livrer à Édom. J'enverrai le feu dans les murs de Gaza, Et il en dévorera les palais. J'exterminerai d'Asdod les habitants, Et d'Askalon celui qui tient le sceptre; Je tournerai ma main contre Ekron, Et le reste des Philistins périra,…. Sarahaura un fils. Dieu a visité son peuple parce que Dieu est Amour et « il a tellement aimé le monde qu’il a envoyé en visite parmi nous son propre fils, son fils bien-aimé, non pour condamner le monde mais pour que le monde soit sauvé » ( Jn 3, 16). Et quand Jésus est accueilli dans la famille de Béthanie, alors, transformation !

La chanson était contemporaine et dynamique, rythme électronique, touf touf. Ça chantait aussi. Un musicien farceur avait eu l’idée d’ajouter par-dessus une sirène, une sorte de hurlement ascendant et descendant. Dans la chanson, ça marchait assez bien, mais l’effet en tant que tel était, selon moi, de très mauvais goût. Enfin, je n’étais pas sûr qu’il fût pertinent, pour autant, de dire du mal du musicien, sachant que derrière les vitres de la voiture, Kyiv, la capitale du monde, défilait — notre époque, c’était donc cela. J’avais toutes les raisons de penser que la sirène n’était pas dans la chanson, mais bien de l’autre côté de la vitre. Je scrutais attentivement dehors, il y avait les habitants de Kyiv suivant leur bonhomme de chemin, tenant quelque chose ou quelqu’un à la main, comme si personne ne se préoccupait de la sirène — l’alerte aérienne. Les voir ainsi ne m’apaisait en aucune façon, vu que ces gens se comportaient exactement de la même manière, lorsqu’aucun doute n’était permis quant au statut de sirène du bruit entendu. Même chose pour mes compagnons de route — je savais déjà qu’ils ne réagissaient pas davantage en cas de signal d’alerte. C’était la raison pour laquelle, je n’arrivais pas à savoir quel devait être mon propre sentiment — être terrorisé ou me laisser vivre tout simplement, ce qui ne faisait aucune différence pour le monde qui défilait sous mes yeux, alors même que j’étais coincé à l’arrière de cette voiture. Tout ce que je pouvais faire, c’était attendre que cette atroce rengaine pop se termine et tendre l’oreille pour voir si la sirène s’arrêterait simultanément. Voilà, la dynamique s’estompait, le final de la composition, il n’y avait plus qu’un touf touf, et puis la sirène, voilà, touf touf, le morceau s’arrêta, mais la sirène elle était toujours là. Début du morceau suivant. Sachant qu’avant cela nous étions allés à Dnipro, et que là-bas la sirène ne pouvait se confondre avec rien d’autre, hurlant de tous côtés et plusieurs heures durant. Personne, littéralement personne ne se précipitait pour trouver un endroit où se cacher. Pour le dîner, les gens qui nous accueillaient avaient réuni de la viande et des œufs, et le vin était déjà dans les verres. À ce propos, le peintre Andris Eglītis avait déclaré peu de temps auparavant C’est justement en temps de guerre qu’on a les meilleures fêtes ». Je faisais tout ce que je pouvais pour déguster mon vin malgré l’alarme, mais bon. Dans l’auberge de jeunesse, entraient et sortaient toutes de gens. Le réceptionniste nous enjoignit de ne pas fumer dans le hall d’entrée, alors même que des pensionnaires y avaient mis du linge à sécher. Hors de question de fumer — et même d’essayer. On se contenta de boire ce vin, d’échanger toasts et impressions. Des profondeurs de l’auberge surgirent deux filles qui allèrent s’assoir pile devant le linge étendu, et quasiment drapées dedans, se mirent à fumer. Elles tirèrent sur leurs sèches jusqu’au bout, puis en grillèrent chacune une deuxième. Elles restèrent assises là un bon moment, enveloppant aussi le linge de leurs fumées. Peut-être, me disais-je, que le lendemain, le propriétaire irait se plaindre auprès du réceptionniste, lequel répondrait Mince alors ! J’avais pourtant dit de ne pas fumer ! » Mais cela, ce serait pour le lendemain — enfin on souhaitait qu’il en fût ainsi le lendemain, sachant qu’à cet instant précis, alors que le vin pleuvait et que la fumée fumait, la sirène ne cessait pas un instant de hurler. Nous sortîmes — il fallait bien nous aussi que l’on fume — et là, on entendait beaucoup mieux. Quelque chose produisait des éclairs dans le ciel — et je me dis Tiens, un éclair, un orage ? mais non ! m’expliquèrent plusieurs compagnons de voyage plus expérimentés, là-bas, c’est la défense antiaérienne qui se bat pour nous. Attirés par la croix rouge sur notre camionnette, des gens vinrent nous trouver. Est-ce qu’on revenait des zones de conflit ? Est-ce qu’on ne saurait pas quelle est la situation à Zaporijjia ? Trois jours qu’on est sans nouvelles de la famille. Non, pour Zaporijia, on est au courant de rien. Tout ce que l’on avait vu, c’était un fourgon qui venait de par là-bas avec le nombre 200 » peint sur les côtés. Tellement chargé qu’il penchait d’un notre chambre, il y avait un couple de Kherson. Ils nous racontèrent comment ils avaient fui et comment ils s’étaient retrouvés coincés ici, et j’aurais bien voulu participer à la discussion, mais je tombai comme une souche. En pleine nuit, je me réveillai, tout le monde dormait, et encore les sirènes. Que faire ? Rien du tout. Je me rendormis au plein cœur de l’alerte, jamais je ne me serais cru capable d’un truc encore avant cela, il y avait eu Kharkiv. Nous avions roulé à travers la nuit comme Apollinaire dans la petite auto » — je présume seulement que la nôtre était plus grande que la sienne. Chacun d’entre nous avait sur le cou son groupe sanguin écrit au marqueur, un garrot tourniquet dans la poche du pantalon, et je fus le premier à enfiler un gilet pare-balles. Pas le premier, non ! Les militaires qui roulaient dans la voiture devant nous les avaient enfilés d’abord, et du coup j’avais jugé que nous aussi on pouvait aussi les mettre. Histoire de me changer les idées, je me dis que j’allais plonger le nez dans mon portable, échanger quelques messages. Mais pas question. Quand on passe par là de nuit, il faut éteindre les téléphones. La nuit partout autour — pas question d’ouvrir un bouquin. On échangea quelques mots. Sur la beuh, sur la vie à la campagne. Puis on continua la route sans rien dire. De temps en temps, à la radio, quelques paroles des autres du groupe. Il y avait nos deux camionnettes, le camion militaire et Ioulia dans la berline. À un moment donné, on distingua à la radio … Ioulia, quand on sera presque arrivés à Kharkiv, tu traces devant — en cas de pépin, ils n’auront pas la bagnole devant… » Derrière les vitres, c’était tellement noir. Est-ce que par là-bas, quelqu’un nous regardait ? Est-ce qu’on nous voyait. Du noir et encore du noir, et soudain ça s’éclaira derrière les vitres. On s’arrêta pour fumer. Un rossignol. Kharkiv était tout jour, il y a sacré bail, j’avais fait le voyage à Tallinn pour assister à une version très spéciale du Roi Lear — ce qu’on ne va pas inventer pour occuper son temps ! Ce n’est pas très important, mais il y avait dans le bus un metteur en scène que personne ne connaissait, mais très imbu de sa personne. Il parlait sans arrêt, débitait des histoires sans intérêt, mais comme ça arrive parfois, l’une d’entre elles m’est restée en mémoire malgré tout. Il avait raconté qu’il avait mis en scène L’Idiot et que, pour cela, il lui avait fallu recruter une belle actrice — d’une beauté authentique, universelle. Sa solution avait été d’aller chercher une ballerine, vu que — c’est une règle de la nature —, toutes les ballerines sont belles. Sa théorie m’avait bien plu sur le moment, j’aimais son audace, son intégrité. Bien sûr, on pouvait débattre de sa justesse — les plus belles, étaient-ce vraiment les ballerines ? Pendant un temps, je penchais plutôt pour les serveuses de bar, puis plus tard, les stagiaires des agences de pub. Plus tard, j’avais cessé de croire et j’avais conclu que ce n’étaient que des fadaises, et que l’essentiel, ce qui comptait vraiment, c’était l’âme de la personne. Mais là, dans cette matinée de Kharkiv, plus aucun doute n’était possible les plus belles, c’étaient les soldates. Et de fait, elles étaient deux parmi nos gardiens. Les voilà qui sortent de la voiture, elles étirent leurs jambes, je les contemple satisfait en me disant vivant donc ? Ça alors ! C’était le matin, on était contents. La nuit était passée, le moment entre tous le plus dangereux de la journée, celui où la puissance du mal est la plus grande. Ça ne change rien, ça peut encore nous tomber dessus à tout moment avertit un militaire, n’enlevez surtout pas vos gilets pare-balles ! ». Un pastor » de Kharkiv nous accueillit chez lui. À quatre heures du matin, il apprenait notre existence, et quinze minutes plus tard nous poussions la porte de sa maison. Pour notre petit déjeuner notre dîner ?, il avait prévu pour nous du saucisson, du fromage, du pain, des conserves, du thé. Notre hôte nous raconta que la maison où nous nous trouvions avait été frappée récemment par une bombe à sous-munitions, mais que la roquette n’avait pas explosé. J’empilai du fromage sur du saucisson en me remémorant cette vieille maxime de guerre qui dit qu’une bombe ne frappe jamais deux fois le même endroit, et donc, si tel était le cas, nous nous trouvions en lieu sûr. Était-il toutefois certain que la règle s’appliquât aux obus qui n’avaient pas explosé ? Le fils de la famille avait voulu à tout prix un velux dans sa chambre Il l’a voulu, il l’a eu ! » s’éclaffa notre hôte. L’église qui se trouvait à huit kilomètres d’ici ne risquait rien. Le pasteur accueillait sous son toit une multitude de gens. Pour nos guides plutôt circonspects, ce pasteur fut de tous nos contacts celui qui leur sembla le plus fiable, leur préféré. Ce gars parle normalement ! Oui c’est ça, il parle normalement. » Après trois heures de sommeil, on reprit la route pour aller livrer le contenu de notre cargaison. Celle-ci devait être répartie entre différents sites, et nous nous retrouvions traversant des enfilades d’immeubles noirs carbonisés, cherchant à rejoindre un village répondant au nom de Novaïa Rogan ». Nous n’étions plus très loin. Des tanks calcinés, nous en avions déjà vu dans les environs de Kyiv. En passant devant, les gens faisaient des selfies. Irpin était juste à côté, il fallait passer à travers. Vision d’horreur devant le check-point un mannequin de femme avec un masque à gaz et à bout de bras un balluchon de mendiant. Aux check-points, il n’était pas rare de voir des mannequins, des sortes de sculptures figurant des soldats. Des leurres pour tromper l’ennemi. Un comme celui-là, en revanche, je n’en avais pas encore vu. Les gravats étaient ramassés, les gens prenaient les choses en main, remettaient en état ce qui pouvait l’être. La guerre s’était éloignée. À Novaïa Rogan, elle se rapprochait à nouveau. Des ruines fraîches, des trous, des décombres. C’était — c’est encore — un village, une zone d’habitation. L’armée russe était entrée là le 25 février. Elle avait été repoussée, mais pas suffisamment loin. Dans la rue principale, des militaires circulaient en gilet pare-balles, casque vissé sur la tête — mais à deux pas de là, les gens du cru réparaient leur toit en bras de chemise, s’activaient dans les jardins. Dans une cour, une dame triait des bocaux de légumes. Dans un bâtiment, je reconnus les restes d’une église — tout était en ruines, mais l’icône de la Vierge était encore en soldats nous accompagnèrent encore un peu plus près. Une fabrique de jouets — détruite. C’était là, peu de temps plus tôt, que passait la ligne de front. Les Russes s’étaient installés à cet endroit et ils avaient pilonné la route. On voyait les traces qu’ils avaient laissées une botte, un bonnet, une veste matelassée, un sac arborant Armiya Rossii » — l’armée russe. Un tank cramé. Plus loin un deuxième sous l’effet de l’explosion des munitions, la tourelle s’était trouvée projetée sur le côté. Notre Agnis commença aussitôt son inspection en faisant des commentaires. Plus loin, encore un tank. Et encore et encore. Avec une pelle, un gars du coin raclait la terre tout en expliquant aux militaires que dans l’un des tanks, il restait de toute évidence un cadavre ça puait. Cependant, c’était un jour ensoleillé, trente degrés, merveilleux ciel d’Ukraine au-dessus de temps en temps nos gars demandaient Tu as entendu ? ça a pété ! » Je n’ai rien entendu. Un soldat interrogea En arrivant, sur votre gauche, vous n’avez pas vu des nuages de fumée ? Maintenant, c’est là qu’on se bat. » Je n’avais pas fait attention, qu’est-ce qu’ils me racontaient ? J’explorai les endroits où l’on s’était battu — j’étais comme au musée. Ce coup-là, j’entendis très bien en effet. Et encore et encore. Quelle distance ? » demandé-je à Dmitry. À quinze kilomètres du musée de la bataille, la vraie bataille faisait rage. Ce sont les nôtres qui tirent ? » demanda Agnis. Les nôtres, les leurs … » répondit le soldat. Puis on entendit encore quelque chose, tout près tout près. Des hélicos » fit le soldat qui jeta un coup d’œil rapide sur son téléphone. Les nôtres. Les deux sont à nous. » En effet, c’était ça, deux hélicoptères volaient en rase-mottes, vers la canonnade », comme je me souvenais l’avoir lu dans un bouquin. C’est OK pour vous si on les appelle “les orques” ? » demanda soudain Dmitry en passant devant une ixième unité calcinée. Pour nous, c’était soldat avec qui j’ai le plus discuté, c’est Iaroslav des Teroboronas », les unités de la défense civile. Avant la guerre, Iaroslav était juriste. Il songeait à changer d’activité. Comme est né, a grandi à Donetsk. À partir de 2014, pour moi tout était déjà foutu ». Et la guerre ne fut pas une surprise. Ils n’attendaient que cela depuis au moins an. Lorsqu’ils ont reconnu l’indépendance des Républiques populaires », tout devint clair comme de l’eau de roche. Ce matin-là, Iaroslav regardait par la fenêtre en direction de Kyiv quand soudain Fiou-fiou-fiou ! » Il ne comprit pas tout de suite de quoi il s’agissait. Puis les explosions. L’armée russe marcha sur Kyiv comme à la parade, suivie de près par les forces de maintien de l’ordre avec leurs matraques. Tout ce beau monde resta coincé sur l’autoroute. Puis, par cette même autoroute si parfaitement exposée aux tirs vinrent les suivants. Et encore les suivants. Lors de la libération de Boutcha, les gens désignèrent un des habitants — aux côtés des orques, il avait pris part à la rapine. Iaroslav et quelques gars allèrent à sa maison, descendirent à la cave. Et là, oho ! Une collection de téléviseurs et d’autres bricoles. Qu’est-ce qu’il comptait faire de tout ça ? s’étonna Iaroslav. Est-ce qu’il croyait franchement que les orques allaient s’installer pour de bon ? » J’imagine que c’était bel et bien son de nos gars demanda aussitôt Et les pillards, vous les descendez ? On est prêts à entendre l’âpre réalité de la guerre ». Non, on ne les descend pas, répliqua Iaroslav. Si quelqu’un a piqué de la bouffe, on lui fichera la paix. S’il a pris des objets d’un certain prix, il se prendra des coups. Dans les cas vraiment difficiles, par contre, il n’est pas impossible qu’on règle son compte à l’un ou l’autre. » Se pouvait-il que nous ayons dépassé les bornes avec notre question ou bien qu’il ait été tenté d’enrober les choses ? Ce qui fut pour moi une surprise — cela semble pourtant évident —, ce fut de voir que le soldat allait poursuivre le combat sur internet. Lorsque Iaroslav reposait son arme, il se mettait à son ordinateur où il croisait le fer avec des combattants russes assis sur leur canapé de l’autre côté de l’écran. Sa pensée de juriste était mise à contribution, il semait la confusion dans leurs esprits en analysant les informations de source russe. Il avait en tête tous les chiffres — mais étant pour ma part incapable d’être aussi précis que lui, je ne me risquerai pas à vous les lui demandai son avis à propos d’Oleksiy Arestovytch un type qu’on aime bien en Lettonie. Pour Iaroslav, il avait fait le job, en empêchant que l’on tombe dans la panique. Mais les gens bien informés préfèrent ne pas écouter — kto v tyèmé, yégo nie slouchaïét ». La promesse que la guerre serait finie dans deux ou trois semaines » est devenue un mème en Ukraine — tiens, prends par exemple cette image de la jeune fille triste qui demande Quand est-ce que je vais me marier ? » Et à côté d’elle, Arestovytch qui lui répond Dans deux ou trois semaines ! »Iaroslav était donc de Donetsk, et il était russophone. Il avait entendu ce qu’on rabâche partout les russophones d’Ukraine n’auraient rien à faire de cette guerre. En disant cela, pour la première fois, il se laissa emporter par l’émotion. Dans sa famille, ils étaient presque tous russophones. Mais lui se battait contre la Russie. Et à Donetsk, les bataillons russes de Svobodnaya Rossiya » se battaient aussi contre les les orques ne viennent plus défiler dans les parages. Leur aviation ne fait rien, tout est absurde, conformément à l’ensemble de leur tactique. On connaît à présent le nombre de morts Je pense que côté ukrainien, c’est un peu moins. » Sans aide extérieure, ça n’irait pas, mais pas du tout. Sa gratitude pour tout le monde est immense, y compris pour nous. Artūrs, le chef de notre groupe, demande à Iaroslav Mais à ton avis, pourquoi est-ce que nous, Lettons, on fait tout ça ? » Iaroslav rétorque C’est le genre de question que je ne me pose plus. Pour les gens corrects, tout est clair. ». Andis Surgunts avait un poème comme ça, où chaque vers, chaque mot était raturé. Poétique. Impossible de déchiffrer une seule lettre. En Ukraine, on voit de tels poèmes en bordure d’autoroute. Il s’agit des panneaux routiers, les grands bleus où sont indiqués le kilométrage jusqu’aux grandes villes, les endroits où il faut tourner, etc. Les panneaux ont été conçus pour aider les visiteurs. Mais à partir du moment où les visiteurs ne sont plus les bienvenus, toute information pertinente est badigeonnée, en général de peinture noire. Impossible de deviner quoi que soit. Les informations que les panneaux portaient ont été effacées. Je me demande ce qu’il en ressort sémiotiquement et sémantiquement, comme aurait dit Daina Teters, notre professeure à l’Académie. Le signe a été dépouillé de son sens, et ce faisant, il a acquis une tout autre signification, puissante et publicité a disparu des grands panneaux publicitaires, où l’on peut lire à présent Priez ! Dieu vous entend ! » Soutenez les forces armées ukrainiennes ! » Ayez confiance en Dieu ! » Deviens un tueur, reste un homme ! »Aux check-points, on peut lire des textes expressifs, tels que Stop ! On tue ! », mais celui qu’on voit le plus souvent, c’est le slogan à propos du bateau russe, peint à la bombe noire sur le béton, dont le dernier mot est souvent soumis à l’autocensure. J’aurais bien voulu en prendre quelques-uns en photo, mais c’était en général, ça donne quoi ?Ce qui m’a le plus étonné, c’est que rien n’était tellement étonnant, à quel point les gens se comportaient normalement. À Lviv, dans les rues, il y a des jeunes filles, des trottinettes électriques, des chats disparus sur des affichettes. À la terrasse d’un restaurant, un trompettiste joue l’air du Parrain ». Innovation un mendigot s’approche, tend son écuelle et clame Gloire à l’Ukraine ! Gloire aux héros ! », un business qui fait feu de tout Kyiv aussi, les chats disparaissent. Le restaurant Mimino » fonctionne. En fait, à toutes les tables, on ne parle que de la guerre, et c’était la même chose à la nôtre. Dans une rue de Kyiv, j’assiste à la scène suivante un garçon à genoux devant une fille pour lui rattacher sa sandale. Quelque part, à deux pas d’ici, plusieurs milliers d’orques sont en route pour venir leur faire la peau, mais les garçons de Kyiv s’agenouillent devant les filles pour boucler leurs sandales. C’est comme ça, rien à faire ! Vite fait, en douce, je veux faire la photo. La fille me voit, je me dis qu’elle va se mettre en colère, mais pas du tout ! Elle me décoche un sourire et arrange ses me disais je vais voir le peuple chanter l’hymne national, les volontaires monter au front. J’ai vu comment on boucle une qui est vrai, c’est qu’à Kyiv, on ne peut acheter de l’alcool que jusqu’à 16 heures, ça fait une vraie différence. Ce qui est vrai, c’est qu’ils boivent du vin, même en pleine alerte aérienne — l’exemple de sont trop détendus, dit Kharkiv, les raids aériens et les explosions continuent, les gens évitent les regroupements et tâchent de ne pas laisser leur voiture dans la rue, mais à part ça, les cornichons poussent, les chiens courent vers quelque part et les filles font les soldes à la boutique Jeans Classiques ».Je voulais voir le courage de ces gens. Ce ne sont pas les saints qui affrontent le Mal, mais les gens ordinaires. Même si ce sont là des termes difficiles à manipuler. Il n’y a pas autant de drapeaux bleu et jaune que chez nous, en Lettonie. Ils ne croient pas aussi fermement que nous à la victoire. Ils ne disent pas quand nous aurons gagné », mais si jamais nous gagnons ». J’ai demandé aux soldats est-ce que les nouvelles sont bonnes ? Pour l’heure, toutes sont mauvaises. L’armée biélorusse se concentre à la frontière. En ce moment, on manque d’ n’ai vu aucun portrait de Bandera. Je n’ai pas entendu la chanson fasciste Moskaleï po laguériam » — les Moscovites au Lager ! Personne ne dit que tout ça c’est de la faute de l’ comme mots à présent sur les gens qui m’ont pris avec eux pour ce voyage Artūrs, notre chef d’expédition, est un spécialiste de logistique, qui, en ce moment, jette toutes ses forces dans l’affaire ukrainienne. Māris tire à l’arc, organise des voyages en rivière et des campements de l’âge de pierre. Dans l’équipe, il est notre spécialiste en secourisme. Il sait comment stopper une hémorragie — dans le minibus, je l’ai entendu expliquer à quelqu’un comment pratiquer une ponction pleurale, tout en tripotant une aiguille. Artūrs et Ēriks sont les moins loquaces de la bande, et ce voyage en Ukraine n’est pour eux ni le premier ni le dernier. Agnis sait tout sur tout sur les bagnoles, les armes, et plus généralement, sur tout ce qui contient de la ferraille. Il sait tout sur les systèmes de localisation, et ça nous a été fort le voyage, personne ne parlait des valeurs libérales — pas plus que des arrivant à Loutsk, Agnis avait du mal à contenir sa fébrilité. Il faut dire que c’est le berceau de la Loutskyï Avtomobilnyï Zavod » ou LUAZ, la fameuse usine automobile soviétique spécialisée dans les véhicules tout terrain. Il lui fallait des pièces pour son LUAZ amphibie de collection. Ça tombe bien, on a le temps, il faut attendre le deuxième bus. On demande à une station-service Bon, fait Agnis, où est-ce qu’on peut trouver des pièces pour un LUAZ amphibie ? » Il montre des photos du véhicule sur son téléphone. On nous envoie à un magasin, où l’on nous envoie vers le marché. D’un bon pas, nous filons donc en direction du marché, nous traversons la rue, comme de bien entendu. Une voiture de police s’arrête. C’est pour nous ! » que je balance en rigolant, je suis le spécialiste de ce genre de vanne. Une policière — belle comme une soldate — sort du véhicule. Et aussi un policier, qui remonte aussitôt, puis ressort aussitôt, mitraillette à l’épaule, et les voilà qui fondent vers nous. Nous avons traversé la rue au mauvais endroit. Le passage clouté, on le voit, était juste à côté. Mais nous venons de Lettonie ! Ah oui ? Parce que comme ça, en Lettonie, on peut traverser les rues n’importe où ? Vos passeports ! Je soupçonne que nos allures sportives et nos pantalons de treillis ont aussi contribué à éveiller leur contrôlent nos passeports. Dans le mien, ils trouvent un visa pour la Biélorussie, dans celui d’Agnis, pour la Russie. Chaque question en appelle une autre. C’était pour le championnat de hockey ! Vous êtes joueur de hockey ?Quel est votre itinéraire ? Loutsk-Lviv-Kyiv-Kharkiv-Dnipro-Rivna-Loutsk. Et maintenant, on rentre à la maison !Montrez-moi vos téléphones ! Tout WhatsApp, Telegram, appels, dernières photos que j’ai prises, ce sont justement des vues des check-points — des photos sans militaires visibles, donc ça doit passer, mais vu la tonalité des échanges, la conversation pourrait facilement s’enflammer. Alors qu’Agnis montre les siennes, je fais le gars qui cherche, et j’en profite pour effacer fissa mes derniers clichés. Lorsque vient mon tour, la policière découvre un coucher de soleil sur un hôpital en ruines. Elle inspecte WhatsApp. Un échange avec des potes de Jelgava ayant pour objet le squelette noir » avec la photo qui va avec. Comme tout cela semble coin de l’œil, je vois qu’Agnis est déjà en train de montrer au flic les photos de son LUAZ amphibie et de lui faire la liste des pièces qui lui manquent. Agnis est policiers vérifient une nouvelle fois l’historique de nos appels, nous demandent d’introduire sur le pavé digital je ne sais quel code secret. Alors que j’essaie de comprendre de quoi il retourne, la policière a déjà tendu la main pour le faire à ma place. Elle a des ongles longs, très jolis. Est-ce que ça ne la dérange pas dans le maniement des armes ? Je suis bien mal placé pour le savoir. Elle tape son code, et je vois apparaître sur l’écran de mon téléphone un ensemble d’informations telles que je n’en ai jamais vu. Elle les prend en photo. Pardon, mais vous devez comprendre que l’Ukraine se trouve dans une position un peu délicate aujourd’hui. Nous comprenons. Pas d’amende pour nous. Maintenant, ils vont tracer nos téléphones », explique Agnis avec la délectation de l’artisan. Nous reprenons notre route vers le marché. Et moi, comment je me suis trouvé embarqué dans cette équipée ? Voilà. Peu de temps après le déclenchement de la guerre, je me suis porté volontaire comme bénévole au centre d’accueil pour les réfugiés de Riga. Là, j’ai compris que je ne savais rien faire. J’ai donc appris à charger des caisses. Des particuliers ou des organisations apportent leurs dons, nous les déchargeons, nous les trions, nous les répartissons entre les réfugiés ou nous en chargeons aussi une partie dans des camions qui partent pour l’Ukraine. Les premières semaines, c’était l’enthousiasme. Lorsqu’on chargeait, il y avait sur chaque carton trois paires de mains, tout le monde voulait à tout prix participer. Le poète Krišjānis Zeļģis disait C’est notre purgatoire ! » Que la trace de ma main aille jusqu’en Ukraine pour qu’ils voient et qu’ils sachent là-bas que je ne suis pas resté sur le banc de touche, que je ne suis pas de la première vague de dons, un couple de retraités était venu chargé d’un sac en plastique volumineux. Qu’est-ce que c’est ? », avait-on demandé. Des couvertures pour chien ». Et c’était tard, j’ai appris que ce dont les réfugiés avaient le plus besoin, c’étaient des poêles, des casseroles, des produits hygiéniques. En Ukraine, nous envoyions aussi des denrées faciles à consommer, des conserves, des bandages et autres produits médicaux. Peu à peu, j’ai compris que ça n’était pas suffisant. Il fallait aussi de la technologie, il fallait des gagner, il faut de l’artillerie à longue portée. Mais il faut aussi des couvertures pour les chiens. Peut-être pas tant pour eux que pour nous. Au centre, il y a plein d’Ukrainiens qui viennent bosser. Un jour, j’avais demandé à Irisa Est-ce que ça t’aide qu’à Riga il y ait des drapeaux ukrainiens partout ? » Elle m’avait regardé de ses yeux vastes comme la Galicie, et elle m’avait répondu Bien sûr que ça m’aide. »Le vieux Hegel a dit quelque part un truc du genre ce à quoi tu penses, c’est ce qui est. Ce qui est dépend de ta capacité à le penser. Je ne sais pas si c’est vrai. Une certaine forme d’habitude s’est imposée à moi — mais peut-être que c’est la même chose pour tout le monde —, chaque fois que je fais quelque chose, je m’imagine en train de faire quelque chose d’autre. Par exemple, je travaille, mais je pense à aller boire des coups avec des copains ; je suis en train de boire, et je me dis que je devrais aller travailler ; je vais à l’église, et des idées de sexe m’envahissent l’esprit. Et ainsi de suite. Ces derniers temps, comme pour tout le monde, la guerre s’est emparée de toutes mes pensées. Qu’on soit assis ou debout, dans le jardin ou au lit, on pense sans arrêt à la guerre. Mais quand on est vraiment dans la guerre, on pense à quoi ? Je n’en ai vu qu’un petit bout, mais quand on est dedans, on n’a surtout pas envie d’y penser. Pas envie d’entendre Māris vous raconter ses histoires de ponctions sur des poumons perforés par des balles, pas envie d’imaginer qui peut bien être en train de nous observer dans le noir. Je m’efforçais de trouver des images attractives suffisamment puissantes, je pensais à des femmes nues, à d’autres voyages, mais toutes les pensées finissaient toutes par aboutir à Dieu, à l’éternité. Là, je suis de retour à Riga, je suis à la maison, c’est la nuit, je dors enfoui sous des chats de toute sorte, je ne pense à rien, je dors. Tout à coup, une sirène retentit. Les chats bien sûr s’envolent de tous côtés. Qu’est-ce qui se passe ? » me demande-t-on. J’avais installé une application ukrainienne qui informe en direct des alertes aériennes. Elle était restée programmée sur Kharkiv — et l’information qui m’arrivait à mon insu, c’était que là-bas, ça reprenait de plus belle — c’était aussi que ça » pouvait fort bien arriver sur vos maisons, sur vos chats, sur vos sandales. Kharkiv se rappelait à moi en disant pense à nous ! Traduit du letton par Nicolas Auzanneau.***** Jānis Joņevs 1980 occupe une place centrale sur la scène littéraire lettone. La publication en 2013 de son premier roman Jelgava 94 éditions Mansards, publié en français sous le titre Metal aux éditions Gaïa a donné lieu à un phénomène sans équivalent en Lettonie. Succès critique et commercial immédiat, livre culte », cette autofiction en forme de roman d’apprentissage est traduite dans une douzaine de langues. Il a défriché une veine inexistante avant lui en Lettonie d’une littérature rock, mobilisant une large palette de registres de langue, s’intéressant à la marge, à l’échec, aux désillusions, à l’humour. Joņevs publie assez peu, travaille pour le théâtre ou le cinéma, tente des expériences. Francophone et familier de la France, Joņevs représente la Lettonie dans l’anthologie de littérature européenne Le Grand Tour Grasset, 2022. La nouvelle Le compositeur » extraite de son deuxième livre, du recueil Tīģeris [Le Tigre] Dienas grāmata, 2020 sera publiée en traduction française dans le numéro 4 de la revue CAFÉ consacrée au thème du double. La publication de son nouveau roman sans fiction », Decembris Décembre est annoncée pour l’automne 2022 aux éditions Ascendum. Il y revient sur une affaire de serial-killer qui avait terrorisé Riga durant l’hiver 1997.

Nousavons vu briller sur l’univers L’aube d’une paix nouvelle. Strophe 1 Nous avons vu les pas de notre Dieu Croiser les pas des hommes, Nous avons vu brûler comme un grand feu Pour la joie de tous les pauvres. Strophe 3 Nous avons vu danser les malheureux Comme au jour de la fête, Nous avons vu renaître au fond des yeux L’espérance déjà morte. BIENVENUE Chant d’Accueil Nous avons vu les pas de notre Dieu Croiser les pas des hommes, Nous avons vu brûler comme un grand feu Pour la joie de tous les pauvres. Reviendra-t-il marcher sur nos chemins, Changer nos cœurs de pierre ? Reviendra-t-il semer au creux des mains L´amour et la lumière ? Nous avons vu fleurir dans nos déserts Les fleurs de la tendresse, Nous avons vu briller sur l´univers L´aube d´une paix nouvelle. Reviendra-t-il marcher sur nos chemins, Changer nos cœurs de pierre ? Reviendra-t-il semer au creux des mains L´amour et la lumière ? Nous avons vu se rassasier de pain Les affamés du monde, Nous avons vu entrer pour le festin Les mendiants de notre terre. Reviendra-t-il marcher sur nos chemins, Changer nos cœurs de pierre ? Reviendra-t-il semer au creux des mains L´amour et la lumière ? Nous avons vu s´ouvrir les bras de Dieu Devant le fils prodigue, Nous avons vu jaillir du cœur de Dieu La fontaine de la vie. fin Acclamation de l’Evangile Dieu est une fête aujourd'hui La fête de la vie, O Alléluia. Dieu est une fête aujourd'hui. C'est lui qui l'a promis Oh Oh Oh Alléluia, Ah Ah Ah Alléluia, Oh Alléluia, Ah Ah Ah Alléluia ! Evangile de Jésus-Christ selon saint Marc Mc 10, 46 -52 Tandis que Jésus sortait de Jéricho avec ses disciples et une foule nombreuse, un mendiant aveugle, Bartimée, le fils de Timée, était assis au bord de la route. Apprenant que c'était Jésus de Nazareth, il se mit à crier Jésus, fils de David, aie pitié de moi ! » Beaucoup de gens l'interpellaient vivement pour le faire taire, mais il criait de plus belle Fils de David, aie pitié de moi ! » Jésus s'arrête et dit Appelez-le. » On appelle donc l'aveugle, et on lui dit Confiance, lève-toi ; il t'appelle. » L'aveugle jeta son manteau, bondit et courut vers Jésus lui dit Que veux-tu que je fasse pour toi ? — Rabbouni, que je voie. » Et Jésus lui dit Va, ta foi t'a sauvé. » Aussitôt l'homme se mit à voir, et il suivait Jésus sur la route. Fin FAIRE MÉMOIRE » Le dernier repas de Jésus selon Saint Luc 22. 14 L’heure était venue, Jésus se met à table et les apôtres avec lui. Il leur dit 15/20 J’ai ardemment désiré manger cette Pâque avec vous avant de souffrir ; car, je vous le déclare, jamais plus je ne la mangerai jusqu’à ce qu’elle soit pleinement réalisée dans le Royaume de Dieu. 13/20 Il prit alors une coupe, il rendit grâce et dit Prenez, partagez entre vous, car je vous le déclare jamais plus désormais je ne boirai du fruit de la vigne jusqu’à ce que vienne le Royaume de Dieu. 18/20 Ceci est mon Corps, donné pour vous. Faites cela en mémoire de moi » . Puis, il prit du pain, après avoir rendu grâce, il le rompit et le leur donna en disant 17/20 Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang qui va être versé pour vous » . . Et pour la coupe, il fit de même à la fin du repas, en disant fin Prière universelle Seigneur, fais de nous, des ouvriers de paix Seigneur, fais de nous, Des bâtisseurs d’amour. Prière eucharistique Préface Vraiment, il est juste et bon de te rendre gloire, de t’offrir notre action de grâce, toujours et en tout lieu, à toi, Père très saint, Dieu éternel et tout-puissant, par le Christ, notre Seigneur. Dans sa pitié pour notre misère, il a voulu naître d’une femme, la Vierge Marie. Par sa passion et sa croix, il nous a délivrés de la mort éternelle ; par sa résurrection d’entre les morts, il nous a donné la vie qui n’aura pas de fin. C’est pourquoi, avec les anges et tous les archanges, avec les puissances d’en haut et tous les esprits bienheureux, nous chantons l’hymne de ta gloire et sans fin nous proclamons Sanctus Saint le Seigneur de l´univers, Saint le Très-Haut, le Dieu de gloire Saint Jésus Christ, berger de paix L´Emmanuel dans notre histoire. Le ciel et la terre sont remplis de ta gloire. Hosanna au plus haut des cieux ! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur Hosanna au plus haut des cieux ! Tu es vraiment saint, Dieu de l’univers, et toute la création proclame ta louange, car c’est toi qui donnes la vie, c’est toi qui sanctifies toutes choses, par ton Fils, Jésus Christ, notre Seigneur, avec la puissance de l’Esprit Saint ; et tu ne cesses de rassembler ton peuple, afin qu’il te présente partout dans le monde une offrande pure. On s’adresse à C’est pourquoi nous te supplions de consacrer toi-même les offrandes que nous apportons Sanctifie-les par ton Esprit pour qu’elles deviennent le corps et le sang de ton Fils, Jésus Christ, notre Seigneur, qui nous a dit de célébrer ce mystère. On s’adresse à La nuit même où il fut livré, il prit le pain, en te rendant grâce il le bénit, il le rompit et le donna à ses disciples, en disant Prenez, et mangez-en tous ceci est mon corps livré pour vous. » De même à la fin du repas, il prit la coupe, en te rendant grâce il la bénit et la donna à ses disciples, en disant On s’adresse à Prenez, et buvez-en tous, car ceci est la coupe de mon sang, le sang de l’Alliance nouvelle et éternelle, qui sera versé pour vous et pour la multitude en rémission des péchés. Vous ferez cela, en mémoire de moi. » Proclamons le mystère de la foi On s’adresse à Anamnèse Nous proclamons ta mort, Seigneur Jésus, Nous célébrons ta résurrection, Présent Mort Passé Résurrectio n Nous attendons ta venue dans la gloire. Futur Espérance On s’adresse au En faisant mémoire de ton Fils, de sa Passion qui nous sauve, de sa glorieuse résurrection et de son ascension dans le ciel, alors que nous attendons son dernier avènement, nous présentons cette offrande vivante et sainte pour te rendre grâce. On s’adresse à Regarde, Seigneur, le sacrifice de ton Église, et daigne y reconnaître celui de ton Fils qui nous a rétablis dans ton alliance ; quand nous serons nourris de son corps et de son sang et remplis de l’Esprit Saint, accorde-nous d’être un seul corps et un seul esprit dans le Christ. On s’adresse à Que l’Esprit Saint fasse de nous une éternelle offrande à ta gloire, pour que nous obtenions un jour les biens du monde à venir auprès de la Vierge Marie, la bienheureuse Mère de Dieu, avec les Apôtres, les martyrs, et tous les saints, qui ne cessent d’intercéder pour nous. On s’adresse à Et maintenant, nous te supplions, Seigneur par le sacrifice qui nous réconcilie avec toi, étends au monde entier le salut et la paix. On s’adresse à Affermis la foi et la charité de ton Église au long de son chemin sur la terre veille sur ton serviteur le pape Benoît XVI, et notre évêque Dominique Lebrun, l’ensemble des évêques, les prêtres, les diacres, et tout le peuple des rachetés. On s’adresse à Écoute les prières de ta famille assemblée devant toi, et ramène à toi, Père très aimant, tous tes enfants dispersés. Pour nos frères défunts, pour les hommes qui ont quitté ce monde et dont tu connais la droiture, nous te prions On s’adresse à Reçois-les dans ton royaume, où nous espérons être comblés de ta gloire, tous ensemble et pour l’éternité, par le Christ, notre Seigneur, par qui tu donnes au monde toute grâce et tout bien. On s’adresse à Par lui Jésus, avec lui Jésus et en lui Jésus , à toi, Dieu le Père tout-puissant, dans l’unité du Saint-Esprit, tout honneur et toute gloire, pour les siècles des siècles. Amen On s’adresse à Notre Père qui es aux cieux, que ton nom soit sanctifié, que ton règne vienne, que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel. Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour. Pardonne-nous nos offenses, comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés. Et ne nous soumets pas à la tentation, mais délivre nous du Mal. Car c’est à toi qu’appartiennent, Le règne, la puissance et la gloire Pour les siècles des siècles. Amen La paix Agneau de Dieu qui prends nos péchés bis Tu donnes joie au monde, JOIE Tu donnes joie au monde. Agneau de Dieu qui prends nos péchés bis Tu donnes vie au monde, VIE Tu donnes vie au monde. Agneau de Dieu qui prends nos péchés bis Tu donnes paix au monde, PAIX Tu donnes paix au monde. Communion Voici le corps et le sang du Seigneur La coupe du salut et le pain de la vie. Dieu immortel se donne en nourriture Pour que nous ayons la vie éternelle. Au moment de passer vers le Père Le Seigneur prit du pain et du vin Pour que soit accompli le mystère Qui apaise à jamais notre faim. Voici le corps et le sang du Seigneur La coupe du salut et le pain de la vie. Dieu immortel se donne en nourriture Pour que nous ayons la vie éternelle. Dieu se livre lui-même en partage Par amour pour son peuple affamé. Il nous comble de son héritage Afin que nous soyons rassasiés. Voici le corps et le sang du Seigneur La coupe du salut et le pain de la vie. Dieu immortel se donne en nourriture Pour que nous ayons la vie éternelle. C'est la foi qui nous fait reconnaître Dans ce pain et ce vin consacrés, La présence de Dieu notre maître Le Seigneur Jésus ressuscité. Voici le corps et le sang du Seigneur La coupe du salut et le pain de la vie. Dieu immortel se donne en nourriture Pour que nous ayons la vie éternelle. Que nos langues sans cesse proclament La merveille que Dieu fait pour nous ; Aujourd'hui il allume une flamme, Afin que nous l'aimions jusqu'au bout Fin Chant d’envoi Prenons le large avec Jésus, vers l´autre rive, Cherchons la terre avec Jésus où Dieu fait vivre ! Chant d’envoi Pour un voyage à l´infini, prenons le large C´est le Seigneur qui nous le dit, prenons le large Dans notre barque il est présent, vers l´autre rive Et le bonheur nous y attend, vers l´autre rive Chant d’envoi Prenons le large avec Jésus, vers l´autre rive, Cherchons la terre avec Jésus où Dieu fait vivre ! Chant d’envoi Ne craignons pas de tout quitter, prenons le large Les mille riens sont du passé, prenons le large Ouvrons nos yeux sur l´avenir, vers l´autre rive L´Esprit nous donne de partir, vers l´autre rive Chant d’envoi Prenons le large avec Jésus, vers l´autre rive, Cherchons la terre avec Jésus où Dieu fait vivre ! Chant d’envoi Mettons le cap vers l´autre bord, prenons le large Malgré la nuit, les vents très forts, prenons le large Il nous faudra beaucoup lutter, vers l´autre rive JESUS demeure à nos côtés, vers l´autre rive Chant d’envoi Prenons le large avec Jésus, vers l´autre rive, Cherchons la terre avec Jésus où Dieu fait vivre ! Chant d’envoi Voici le temps d´improviser, prenons le large Dieu fait confiance à nos projets, prenons le large Il se révèle un Dieu d´amour, vers l´autre rive Et nous voyons lever son jour, vers l´autre rive Chant d’envoi Prenons le large avec Jésus, vers l´autre rive, Cherchons la terre avec Jésus où Dieu fait vivre ! Chant d’envoi Jusqu´au rivage en l´au-delà, prenons le large C´est l´aventure de la foi, prenons le large Jésus connaît la traversée, vers l´autre rive Il nous fait signe d´avancer, vers l´autre rive Fin FindEnsemble Vocal l'Alliance – Nous avons vu lyrics and search for Ensemble Vocal l'Alliance. Listen online and get new recommendations, only at Last.fm ^{[V1] Nous avons vu les pas de notre Dieu Croiser les pas des hommes Nous avons vu brûler comme un grand feu Pour la joie de tous les pauvres [C] Reviendra-t-il marcher sur nos chemins Changer nos coeurs de pierre ? Reviendra-t-il semer au creux des mains L’amour et la lumière ? Variantes Quand viendra-t-il / Il est venu / Il reviendra [V2] Nous avons vu fleurir dans nos déserts Les fleurs de la tendresse Nous avons vu briller sur l’univers L’aube d’une paix nouvelle [V3] Nous avons vu danser les malheureux Comme au jour de la fête Nous avons vu renaître au fond des yeux L’espérance déjà morte [V4] Nous avons vu le riche s’en aller Le coeur et les mains vides Nous avons vu le pauvre se lever Le regard plein de lumière [V5] Nous avons vu se rassasier de pain Les affamés du monde Nous avons vu entrer pour le festin Les mendiants de notre terre [V6] Nous avons vu s’ouvrir les bras de Dieu Devant le fils prodigue Nous avons vu jaillir du coeur de Dieu La fontaine de la vie Note importante Ces fichiers sont à utiliser uniquement dans le cadre privé. 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nous avons vu les pas de notre dieu